随著(zhe)現(xiàn)代化(huà)城(chéng)市≠​≈(shì)的(de)跟進，除了(le)公共交通(tōng)以及設備更加的(de)完≥↑₹善外(wài)。在城(chéng)市(shì)美(β©♣měi)化(huà)方面也(yě)有(yǒ∏✘&u)著(zhe)很(hěn)大(dà)的(d↓₽  e)改變。大(dà)街(jiē)小(xiǎσ¶o)巷都(dōu)流傳著(zhe)人(rén)文(wén)藝術(shù®♣§&)。雕塑在這(zhè)其中也(yě)發揮著(zhe)它獨有(yǒu)的(de)魅力¶ 。今天四川雕塑廠(chǎng)為(wèi)大(dà)家(jiā)介紹一​<(yī)下(xià)雕塑從(cóng)古至今有(yǒu)哪些(xiē)呈現₩£↔(xiàn)形式？

現(xiàn)代城(chéng)市(shì)的(de)發展表現(xi ≠↕'àn)為(wèi)從(cóng)早期城(c↓ héng)市(shì)容量的(de)急速擴張轉變為(wèi)城(chéng)市(s✔ $hì)內(nèi)在結構的(de)不(bù)斷重組和(hé)精細化(huà)。人(r♠£ ₽én)作(zuò)為(wèi)這(zhè)個(gè)日(rì)夜運轉的(de¶✘∑¶)龐大(dà)機(jī)體(tǐ)的(de)內(n∏γ×èi)在動力影(yǐng)響著(zhe)所有(yǒu)外(wài)在×™δ↔。可(kě)以說(shuō)，人(rén)類的(de)生('✔←shēng)活方式帶動著(zhe)衣食住行(xíng)各個(gè)生(shēng)活設施的(de)∞ 轉變。這(zhè)種源自(zì)自(zì)σ≤×&身(shēn)需求而改造公共空(kōng)間(jiān)的(de★ >)行(xíng)為(wèi)間(jiān)接地(dì)為(wèi)公共藝術★✘(shù)提供了(le)新的(de)介入載體(tǐ)。在此次的(de)城(ch≤​éng)市(shì)雕塑評選中，以地(dì)鐵(tiě)為(wèi)基礎的(de)公共藝術(shùδ )和(hé)雕塑公園團體(tǐ)作(zu↑γò)品取得(de)了(le)非常矚目的(de)成績<δ♠，在獲獎作(zuò)品中占據了(le)較大(dà)的(de)®÷π比例。這(zhè)也(yě)是(shì)與×'前兩屆評選相(xiàng)比較為(wèi)突出的(de)特點✘β'。這(zhè)兩種城(chéng)市(shì)雕塑  ≥÷的(de)呈現(xiàn)方式對(duì)公共雕塑的(de)建設和(hé)發展帶來(lái)了(>‌≤le)新的(de)可(kě)能(néng)性。

地(dì)鐵(tiě)內(nèi)的(de)公共藝‍ σ✔術(shù)在國(guó)外(wài)已經有(yǒu)較長(chán δg)的(de)曆史，在國(guó)內(nèi)，北(běi)京、上(shàng)海(hΩ& ǎi)等城(chéng)市(shì)也(yě)已有(yǒu)了(le)較快(kuài)發λ ‌‍展，在浙江省還(hái)是(shì)一(yī)個(g&♦€è)新事(shì)物(wù)。此次杭州和(hé)甯波地(dì)鐵(ti♦λě)公共藝術(shù)作(zuò)品在形式上(shàng)♣♦φ÷以浮雕和(hé)壁畫(huà)為(wèi)主。這≥↕₽←(zhè)種圖景式的(de)呈現(xiàn)是(shì)由地(dì)鐵(tiě)內(nè♠ε£i)在功能(néng)和(hé)空(kōng)間(jiān)分(fēn§↓)布所限制(zhì)。作(zuò)為(wèi)交通(t ≥ōng)運輸的(de)樞紐決定了(le)一(yī)種快(kuài)節奏的(de)人(rén)流彙集‍ ≈和(hé)進出流動。半封閉的(de)通(tōng)道(dào®÷)空(kōng)間(jiān)決定了(le)公共雕塑不(bù)能×✔¶ε(néng)像廣場(chǎng)雕塑那(nà)樣形成較大(dà)的(de)體(​≤tǐ)量。但(dàn)是(shì)，在這(zhè)種相(xiàng)對(duì)來(lái)₩&" 說(shuō)受限制(zhì)的(de)空(kōng)間(jiān)中，這(zhè)些(xiē)"φ™'雕塑作(zuò)品仍産生(shēng)了(le)令人(rén)稱贊的(de)藝術(s×Ω®✘hù)效果：或以民(mín)俗符号的(de)呈現(xiàn)反映某一(yī)€ 地(dì)鐵(tiě)站(zhàn)區(qū)域的(de)曆史文(w<♥€én)化(huà)，或以抽象大(dà)膽的(de)色彩鋪設表現(xi×≈→àn)優美(měi)的(de)自(zì)然風(fēng)光(guāng)，或以現(xiàn)實影(€Ω∏yǐng)像結合手繪風(fēng)格表現(xiàn)輕快(k&≥uài)明(míng)亮(liàng)的(de)都(dōu)‍¥市(shì)風(fēng)格。可(kě)以說(shuō)，與β₽戶外(wài)某些(xiē)龐大(dà)而令人(rén)生ε₽ (shēng)畏的(de)城(chéng)雕相(x•>♦©iàng)比，地(dì)鐵(tiě)內(nèi)雕塑更具一(yī)種活潑的(de)、豐富的(↓←¥de)視(shì)覺親和(hé)力。有(yǒu)些(xiē)作(zuò•₽)品融入了(le)視(shì)錯(cuò)覺等頗具趣味的(de)元素，而頗具ε↔玩(wán)味。甯波地(dì)鐵(tiě)站(zhàn)利用(yòng)正反♣© 折紙(zhǐ)疊加的(de)構造，把當地δ←©<(dì)過去(qù)淳厚的(de)曆史畫(huà)卷和(hé)現(xiàn)代燈火(h δ£↔uǒ)輝煌的(de)都(dōu)市(shì)風(fēng)貌融入在一(yī)個(£®™gè)空(kōng)間(jiān)中，觀衆在≥☆φ 步行(xíng)經過作(zuò)品面前時π>(shí)可(kě)以看(kàn)到(dào)截然不(bù)同的(de)兩個(gè)場(chπγǎng)景相(xiàng)互更替出現(xiàn)。把♣>‌生(shēng)活中大(dà)家(jiā)常見(jiàn)的₹→(de)原理(lǐ)和(hé)雕塑語言相(xiàng)結合，産生(shēng)了(le)$€σ更具意味的(de)效果，也(yě)形象地(dì)表達了(le)時(shí)代跨越巨大γ₩∑≠(dà)變革的(de)主旨。可(kě)以看(kàn)到(dào)∞‌，每個(gè)站(zhàn)台的(de)作(zuòβ‌‍)品是(shì)代表每個(gè)區(qū)域的(de)窗(chuāng)口，而将它們串聯在一(yī↑₹<™)起，可(kě)以鋪設出一(yī)座城(ch≈"λφéng)市(shì)的(de)文(wén)化(huà)曆史脈絡。

與很(hěn)多(duō)城(chéng)市‌≤★ (shì)雕塑一(yī)樣，地(dì)鐵(tiě)雕塑也(yě)承載著($≠≥€zhe)美(měi)化(huà)裝飾、說(shuō)教宣傳<↔✔Ω等公共職能(néng)，其處在交通(tōng)樞紐的(de)特殊位置，更需用®→★♦(yòng)心設計(jì)，在有(yǒu)限的(de)空(kōng)間(jiān)環境中，效果↕↔.終讓觀者驚喜，讓公衆滿意絕非易事(shì)。很(h€εěn)多(duō)公共雕塑在規劃的(de)初期就(jiù)存在著(zhe)一(§φ&↓yī)種思維的(de)桎梏：先整塊空(kōng)地(dì)，然後立個(gγ₩↔è)雕塑。這(zhè)也(yě)一(yī)定程度上(shàng)"α造成了(le)創作(zuò)空(kōng)間(j>↑iān)的(de)受限。城(chéng)市(shì)✔∏的(de)面貌是(shì)豐富的(de)，其本質反映出人(rén)的$∏←≤(de)生(shēng)活是(shì)豐富的(de)，這(zhè)不(bù)僅對(duì)公'§δ共雕塑的(de)創作(zuò)者提出了(le)更高(gāo)的(de)要(yàoΩ•↓)求，也(yě)為(wèi)他(tā)們提供了(le© )多(duō)元的(de)藝術(shù)素材。不(bù)同的(de)介入方式，是(≈✔Ω←shì)時(shí)代發展帶來(lái)的(de)多(duō)元內(nè ←™i)容，更需決策者們在城(chéng)市(shì)雕塑建設初期給予更為(wè§↓>αi)靈活的(de)規劃設計(jì)。除了(♦φε∏le)那(nà)些(xiē)影(yǐng)響公共安全公₹®‌共管理(lǐ)的(de)區(qū)域外(wài)，還(hái)是(shì)有(yǒu)很(h₽★©ěn)多(duō)空(kōng)間(jiān)可(kě)以在合理(lǐ)的(d≤‌±γe)、可(kě)監管的(de)範圍裡(lǐ)去(qù)實施公共藝術(shù)，這(zhè)也(yě‌×≠<)能(néng)激發公共雕塑創作(zuò)者通(× §♠tōng)過環境觀察生(shēng)活，從(có©₩♠ng)而做(zuò)出融入生(shēng)活、别出心裁的(de≈≠)雕塑作(zuò)品。

雕塑公園作(zuò)品在城(chéng)市(shì)π• ≤雕塑評選中占據了(le)比較重要(yào)的(d™γe)一(yī)塊。杭州市(shì)“水(shuǐ)陸相♠<(xiàng)望—第四屆西(xī)溪國(guó)際雕塑邀請(qǐng)展® ”和(hé)台州“國(guó)際雕塑公園”是(shì↓©γ).為(wèi)突出的(de)兩組團體(tǐ)作(zuò)品。雕塑≥♦公園往往選在自(zì)然環境或城(chéng)市(sh¶"♠ ì)的(de)非人(rén)口密集區(qū)域內(nèi)，即在公共空∑↑‌σ(kōng)間(jiān)中選取一(yī)塊發生(shēng)公共關系較少( "₩↕shǎo)的(de)區(qū)域，以邀請(qǐng)的(de)方式征集國(guó)內(n'φ→èi)外(wài)藝術(shù)家(jiā)來(lái‍&)現(xiàn)場(chǎng)，并在合适的(de)位置放(fàng)置雕塑作(zuò)品♦£。與通(tōng)常城(chéng)市(shì)雕塑相(xiàng)比，雕塑公園內(nèi)的≤✘‌♥(de)作(zuò)品保留了(le)更多(duō)創作(zuò)者的(de)個('±gè)人(rén)藝術(shù)審美(měi)趣味和(h↔π₽←é)風(fēng)格面貌。雕塑公園的(de)模式不(bù)設具體(tǐ)的(de<€δ)創作(zuò)內(nèi)容，給予創作(zuò)者較大(dà)的☆₩(de)空(kōng)間(jiān)，在确保主題正确導向的"↔ ↔(de)前提下(xià)，可(kě)以自(zì)由發揮觀念、材料和(hé)​₹§新興技(jì)術(shù)。這(zhè)使雕塑★©γ£公園的(de)作(zuò)品表現(xiàn)內(nèi)容豐富，樣式和(hé)材料新λ✔穎别緻，來(lái)自(zì)不(bù)同地(dì)域國(guó)度的(de)藝術(shù)家(∏↕€jiā)展現(xiàn)了(le)風(fēng)格迥異的(de↔→)文(wén)化(huà)圖像。在自(zì)然空(kōng)間(ji←≈♥ān)裡(lǐ)，有(yǒu)些(xiē)藝↓Ωδ術(shù)家(jiā)根據環境的(de)特點，彰顯出獨特而生(shēng)動的(₩±‍de)審美(měi)趣味。在第四屆中國(guó)杭州國(guó)際雕∞♠←₩塑邀請(qǐng)展上(shàng)，一(yī)件(jiàn)小(xiǎo)品引人§≥(rén)關注：在濕地(dì)水(shuǐ)中的(de)木(m÷♦★ù)樁上(shàng)靜(jìng)靜(jìng)地(d★↓★ì)躺著(zhe)一(yī)塊尚未完全融化(huà)的(de)冰，水(s₩☆♦huǐ)滴順著(zhe)冰塊滑進水(shuǐ)✘​"÷面，在靜(jìng)谧的(de)空(kōng)間(jiān)中蕩起陣陣漣$ 漪。仔細看(kàn)冰塊是(shì)用(yòng)新型的(de)材料模 ' δ拟出來(lái)的(de)，水(shuǐ)滴的(de)滲出運用(yòn♣←↔g)了(le)隐藏在木(mù)樁底下(xià)的♠÷‍≠(de)電(diàn)動裝置。一(yī)動一(yī)靜(jìng)，把視(shì)覺γ♥₩的(de)驚喜藏在細小(xiǎo)之處，對(duì)水(shuǐ)和(hé)≠ασπ生(shēng)命及時(shí)間(jiānφ₩)的(de)細膩描述宣揚了(le)自(zì)然生£÷ φ(shēng)态保護的(de)時(shí)代要(yào)求。在很(<"hěn)多(duō)作(zuò)品中可(kě)以讀(dú)到(d€♣ào)藝術(shù)家(jiā)對(duπλ♥λì)生(shēng)活、對(duì)自(zì)然.真切的(de)思考和 ™ (hé)感悟，這(zhè)與有(yǒu)些(xiē)城≤♠β(chéng)市(shì)雕塑反複堆砌圖像符号，形式單闆空(kδ​&✔ōng)洞形成了(le)鮮明(míng)的(de)對(duì)比。殷雙喜先>↑$£生(shēng)曾在蕪湖(hú)國(guó)際雕塑邀請(qǐng)展上(shàng♥$←≤)說(shuō)：“公共藝術(shù)發展到(dào)今天有(yǒu)很(hěn&‌©>)多(duō)豐富的(de)經驗，不(bù)要(yào)一(yī)想到(dào)公共藝術(s∏ ‍hù)就(jiù)想到(dào)雕塑，一(yī)想到(dào)雕塑，就(jiù)是(shì)在某個☆ (gè)廣場(chǎng)做(zuò)個(gè)高(gāo≥∑'♣)大(dà)的(de)紀念碑。公共藝術(shù)πγ€家(jiā)不(bù)是(shì)把一(yī)個(gè)精美(měiΩ‌)絕倫的(de)東(dōng)西(xī)放(fà↑"Ω>ng)在人(rén)們面前讓人(rén)贊歎，.好(hǎo)的(de)公共藝術(sπαhù)是(shì)創造一(yī)個(gè)空(kōng)間(j‌€βiān)，讓人(rén)們能(néng)夠₩¶₽介入進來(lái)感受和(hé)體(tǐ)會(huìγ≥∑)。

”當前城(chéng)市(shì)雕塑建設從(cóng)決策者到(d∞δào)創作(zuò)者再到(dào)普通(tōng)公衆是(shì)一(yβ‍©₩ī)條線性的(de)被動接受關系。一(yī)直以來(lái)"¶關于藝術(shù)家(jiā)創作(zuò)受到(dào)諸多(duō)限制βΩ↕(zhì)和(hé)幹擾的(de)問(wèn)題備受争論。那(nà)麽<'↕♠“雕塑公園”的(de)模式或許可(kě)以值×'α§得(de)借鑒：初期征集作(zuò)品方案到(€≤≈dào)組織..團甄選高(gāo)質量作(zuò)品，減少(shǎo)§↔行(xíng)政指令對(duì)藝術(shù)所做(zuò)的(de)不(bù)恰 €當幹預。當然，“雕塑公園”的(de)模式并非**無瑕，它使作(zuò)品在某種程€♦度上(shàng)是(shì)藝術(shù)家(jiā)工(gōng)作(zuò)室産出β✔Ω的(de)外(wài)延，放(fàng)大≈™Ωπ(dà)的(de)自(zì)由意志(zhì)也(yě)容易使作(zu‍ ₩ ò)品缺乏公共性、和(hé)時(shí)代性以及與公衆γ↑®'的(de)互動關系。

在這(zhè)次評選中可(kě)以看(kàn)到(dào)近(jìn)幾年(niπφán)的(de)城(chéng)市(shì)雕塑作(zuò)品更為(wèi)注重作(zu♦δε&ò)品整體(tǐ)的(de)藝術(shù)性、觀賞性、參與性和(hé)互動性，♦​ 既有(yǒu)對(duì)傳統形式語言的(de)繼承，也(yě)有<£↔(yǒu)對(duì)現(xiàn)代審美(měi)形♠×π式的(de)探索，追求科(kē)技(jì)元素、時(shí)代特征和(hé)思維創新。這×≠(zhè)些(xiē)特點也(yě)非常符合當下(xià)對(duì)于數α∑>(shù)字時(shí)代，網絡時(shí)代的 σα£(de)要(yào)求。很(hěn)多(duō)城(chéng)市(shì)雕塑作(zuò)αβ品在迎合這(zhè)類主題時(shí)，對(duì)電(diàn)腦(nǎo)₽♦&​軟件(jiàn)建模型等數(shù)字技(jγ₩×ì)術(shù)的(de)濫用(yòng)£>逐漸成為(wèi)了(le)一(yī)個(gè)新的(de)問(wèn)題。其表現(xiàn)有(≥​•↓yǒu)以下(xià)兩個(gè)方面：一(yī)種是(shì)表現(xiàn)曆史和(hé)傳♠®₩ 統經典的(de)需要(yào)，對(duì)文(wén)化(huà)符号的(de)簡單裁♦π剪拼貼，或者把平面的(de)圖案通(tōng)過立 π<₽體(tǐ)化(huà)，以達到(dào)“古 ≈γ意盎然”的(de)效果；另一(yī)種是(shì)表現(xiàn)時(shí)代發展和(hé)進∏©步等抽象主題時(shí)，用(yòng)大(dà)量的(de)模闆化(huà)的(deλγα€)立體(tǐ)構成去(qù)套用(yòng)、對(duì)應和(hé)闡述。表面上(s'α✘hàng)從(cóng)內(nèi)容和(hé)形式無不(bù)契合←" ‌主題需要(yào)，作(zuò)品也(yě)具有(yǒu)一(yī)定的(de)審美​®Ω(měi)構成，但(dàn)是(shì)用(yòng)一(yī)句話(h∞∏uà)說(shuō)就(jiù)是(shì)↔★，什(shén)麽都(dōu)對(duì)，就(jiù)是(shì)沒有(yǒu)人(rén)味兒¥&↑$(ér)。換而言之，就(jiù)是(shì‌÷₩)形式淹沒了(le)內(nèi)容。信息時(shí)代的(de)®§傳播速度日(rì)新月(yuè)異，公衆的(de)審美(měi)能(néng)力也(yě)在不(φ•bù)斷上(shàng)漲。作(zuò)為(wèi)城 ∞€(chéng)市(shì)雕塑的(de)設計(jì)者和(hé)制(zhì)作(zuò)者，對(d¥ε•™uì)自(zì)身(shēn)藝術(shù)創作(zuΩ•β•ò)能(néng)力也(yě)要(yào)不(♥γ ↕bù)斷地(dì)有(yǒu)所要(yào)求和(hé)提高(gā✔↕o)。

一(yī)個(gè)雕塑所呈現(xiàn)出來(lái)的(de←£ Ω)不(bù)僅僅是(shì)美(měi)觀也(yě)代表著(zhε¶<e)一(yī)個(gè)城(chéng)♥​₽•市(shì)的(de)文(wén)化(huà)底蘊和∑♣₩(hé)內(nèi)涵，了(le)解一(yī)座城(chéng)不(bù)防從(cóng)雕塑開€✔×"(kāi)始看(kàn)起。正雅雕塑專注于雕塑行(xíng)業(yè)，尤擅不(bù)鏽鋼雕塑、玻璃‌•★鋼雕塑景觀工(gōng)程的(de)設計(jì)、制(zhì)作(zuò)，自(zì)有(yδ♦✘ǒu)加工(gōng)廠(chǎng)，綜合實力強，在西(xī)南♣&©Ω(nán)地(dì)區(qū)雕塑景觀行(xíng)業♠​​★(yè)享有(yǒu)盛名。做(zuò)雕塑，找正雅ε>！