在成都(dōu)不(bù)鏽鋼雕塑界，夏航是(shì)..個(gè)通(tōng)過不(bù)鏽鋼材料以“玩(wán)的→←¶¶(de)雕塑”觀念進行(xíng)創作(zuò)的(de)藝術ε≈÷₹(shù)家(jiā)。“玩(wán)的✘‌≥(de)雕塑”這(zhè)一(yī)觀念，是(shì)通(tōδ‍Ω"ng)過作(zuò)品的(de)拆裝與重‌φ€組完成體(tǐ)現(xiàn)的(de)。..而閃閃發光(guān §♦g)的(de)不(bù)鏽鋼作(zuò)品，在一(yī)次次的(d< e)拆解、連接、組合中，形象在不(bù)斷生(shēng)成£™σ演變著(zhe)，構成一(yī)個(gè)魔術(shù)般的(de)..∏÷。 同時(shí)，那(nà)些(xiē)可(kě)以進行(xíng)拆裝與重組的(de)部件​§(jiàn)，不(bù)僅颠覆了(le)既定的(de)雕塑觀念☆≥•，而且也(yě)為(wèi)其形式的(de)拓展帶來(lái)了(le)無限可(kě)能(né←™✔$ng)性。顯然，夏航的(de)創作(zuò₹$€)觀念來(lái)源于一(yī)種反現(xiàn)代主義的(d$✔®e)叙事(shì)方法，拒絕崇高(gāo)、反對(∞↑duì)宏大(dà)叙事(shì)，希望賦予雕塑一(yī)種“玩(♣±wán)”的(de)品質，以此來(lái∞'‌)消除主客體(tǐ)之間(jiān)的(de)二元對(duì)立，讓作(zuò)品與觀衆進行(xí ÷​ ng)互動。

   夏航的(de)展覽作(z"'₹uò)品，讓我們重新開(kāi)始思考：傳統雕塑​©¥♥中的(de)情節和(hé)叙事(shì)性是(shì)偏重于宏 ₩大(dà)的(de)現(xiàn)實主義的(de)，如(rú)β←α¶何抛棄傳統雕塑叙事(shì)性手法，建構起當代ε♥§新型作(zuò)品的(de)意義表達和(hé)讀(dú)解系統®☆‌至關重要(yào)。另外(wài)，讓雕塑≈♣∑參與當代文(wén)化(huà)會(huì)讓藝術(shù)進一(y'¶¶ī)步滲透進生(shēng)活的(de)細枝末節<∑↕​中。

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   &nbs‍® δp; 成都(dōu)不(bù)鏽鋼雕塑作(zuò)品有(yǒu)大(dà)大(dà)的(de)頭，笨★✔笨的(de)身(shēn)軀，粗短(duǎn)的(de)四肢，細長(chφ✘áng)高(gāo)擎的(de)脖頸這(zhè)讓它顯得(±≥&de)機(jī)智、活潑、可(kě)愛(ài)。而 ‍✘他(tā)的(de)新作(zuò)品，就(jiù)是(shì)跟這(zhè)‌¥個(gè)動畫(huà)相(xiàng)關的(de)一(yī)些(xiē)有(yǒu✔"φ)趣的(de)情景動态。在此，觀衆會(huì)感覺到(dào)作(zuò)÷φ品和(hé)作(zuò)品之間(jiān)所存有(yǒu)的(d&δ♥↓e)“情節性和(hé)叙事(shì)性”。在前不(bù)久舉行(xíng)的(de)夏航≤≈♠ 作(zuò)品主題展覽中，他(tā)又(yòu)找到(dào)了(le)一(yī)種新的(d®±e)富有(yǒu)趣味的(de)玩(wán)法。夏航做(zuò)了(le)一(yī)個(gè)'σ¥動畫(huà)，它是(shì)一(yī)個(gèΩπ)關于“阿魯”和(hé)“方塊”的(de)玩(wán)趣♦≠±故事(shì)。阿魯在夏航作(zuò)品中，很(hěn✔π&←)長(cháng)時(shí)間(jiān)以來(lái)一(yī)直扮演著(zhe)主角的(de≠∞÷)形象。夏航曾說(shuō)：“我就(jiù)是β¥(shì)想通(tōng)過這(zhè)些(x•ε↑☆iē)作(zuò)品，展現(xiàn)出一(↑≈yī)些(xiē)可(kě)以想像到(dào)的(de)¶♠α¶、挺愉快(kuài)的(de)情節或故事(shì)，或者說(shuō)是(shì)在一(' yī)種好(hǎo)玩(wán)的(de)欣賞中能(né' ≈ng)夠得(de)到(dào)一(yī)些(xiē)感悟。”